聊城大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院“黃河泥韻，傳承古藝”實(shí)踐團(tuán)赴東昌府區(qū)探尋澄泥硯非遺技藝

　　為深入踐行傳承黃河文化、守護(hù)非遺技藝的時(shí)代使命，積極探索國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——澄泥硯制作技藝的創(chuàng)新傳承路徑，賦能鄉(xiāng)村文化振興，聊城大學(xué)“黃河泥韻，傳承古藝”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)于7月4日至7日，赴山東省聊城市、濟(jì)南市等多個(gè)黃河沿岸城市探尋澄泥硯非遺技藝。

　　訪(fǎng)博物珍藏，溯硯史千年

　　實(shí)踐活動(dòng)伊始，實(shí)踐團(tuán)便將首站聚焦于承載深厚運(yùn)河與黃河文化底蘊(yùn)的聊城市中國(guó)運(yùn)河文化博物館，展開(kāi)深度調(diào)研學(xué)習(xí)。館內(nèi)珍藏的澄泥硯文物與史料，如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期澄泥硯雛形陶片、唐宋時(shí)期工藝漸趨成熟的硯臺(tái)、明代澄泥硯殘片、清代“聚硯齋”等著名硯臺(tái)商號(hào)的賬冊(cè)及往來(lái)信函，系統(tǒng)性地勾勒出澄泥硯“黃河泥料采集—匠心精工制作—商路流通貿(mào)易”的完整歷史軌跡與產(chǎn)業(yè)圖景。在博物館精心布置的“千年澄泥硯史”專(zhuān)題展區(qū)，隊(duì)員們通過(guò)圖文展板、實(shí)物陳列及多媒體演示，細(xì)致追溯了澄泥硯從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期作為研磨工具的原始形態(tài)萌芽，歷經(jīng)秦漢唐宋歷代匠人的不斷改良，工藝日臻精湛，直至明清時(shí)期達(dá)到藝術(shù)與實(shí)用價(jià)值巔峰的輝煌發(fā)展脈絡(luò)。面對(duì)展柜中先輩們?cè)谄D苦條件下精研技藝、執(zhí)著堅(jiān)守的實(shí)物見(jiàn)證，隊(duì)員們無(wú)不為其中蘊(yùn)含的智慧與匠心所深深觸動(dòng)。

　　步入現(xiàn)代展區(qū)，澄泥硯產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新的豐碩成果令隊(duì)員們倍感震撼。展品形態(tài)已從傳統(tǒng)的實(shí)用書(shū)寫(xiě)硯臺(tái)，拓展至兼具藝術(shù)性與實(shí)用性的文創(chuàng)擺件、藝術(shù)雕塑、茶道器具乃至高端定制禮品等多元化產(chǎn)品形態(tài)，生動(dòng)詮釋了非遺技藝與現(xiàn)代生活美學(xué)、市場(chǎng)需求深度融合的創(chuàng)新實(shí)踐與蓬勃生命力。通過(guò)近距離觀摩珍貴展品、聆聽(tīng)專(zhuān)業(yè)講解員深入淺出的闡釋?zhuān)⑤o以詳實(shí)的文獻(xiàn)資料查閱，實(shí)踐團(tuán)成員深刻體悟到澄泥硯這一承載黃河文明精髓的文化瑰寶，如何在堅(jiān)守核心技藝本真的基礎(chǔ)上，不斷求新求變、在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一，隊(duì)員們對(duì)其的敬畏之心與熱愛(ài)之情也愈發(fā)深厚。

　　察市情探工坊，護(hù)泥脈獻(xiàn)良策

　　7月5日，實(shí)踐團(tuán)深入當(dāng)?shù)匚幕袌?chǎng)、澄泥硯工坊及黃河聊城段沿岸進(jìn)行實(shí)地考察。在文化市場(chǎng)，隊(duì)員們與商戶(hù)深入交流，詳實(shí)了解澄泥硯當(dāng)前銷(xiāo)售渠道與市場(chǎng)需求，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)銷(xiāo)售模式受限于地域與宣傳力度，市場(chǎng)推廣面臨挑戰(zhàn)。在工坊考察中，隊(duì)員們親身體驗(yàn)了從黃河泥料嚴(yán)格篩選、澄洗沉淀，到精雕細(xì)琢、入窯燒制的復(fù)雜工序，感受到匠人堅(jiān)守的艱辛，同時(shí)也敏銳察覺(jué)到年輕匠人短缺、技藝傳承面臨斷代的隱憂(yōu)。在黃河岸邊，實(shí)踐團(tuán)成員采集原料泥樣、訪(fǎng)談當(dāng)?shù)卮迕瘢钊胩骄砍文喑幒诵脑稀包S河膠泥”的特性與資源保護(hù)現(xiàn)狀，深刻認(rèn)識(shí)到優(yōu)質(zhì)原料保障對(duì)技藝存續(xù)的至關(guān)重要性。針對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的傳承困境，實(shí)踐團(tuán)依據(jù)實(shí)際情況積極溝通研討，創(chuàng)新性提出推動(dòng)“非遺進(jìn)校園”“匠人帶徒計(jì)劃”等舉措，旨在為澄泥硯的傳承與發(fā)展注入青春智慧與創(chuàng)新活力。

　　線(xiàn)上問(wèn)卷匯民意，線(xiàn)下走訪(fǎng)固認(rèn)知

　　為更全面、科學(xué)地了解社會(huì)公眾對(duì)澄泥硯的認(rèn)知度、態(tài)度及傳承建議，實(shí)踐團(tuán)在活動(dòng)籌備階段便精心設(shè)計(jì)了一份涵蓋歷史認(rèn)知、文化價(jià)值認(rèn)同、購(gòu)買(mǎi)意愿、傳承看法、創(chuàng)新期待等多維度的調(diào)查問(wèn)卷。在實(shí)地調(diào)研期間，隊(duì)員們充分利用在博物館、文化市場(chǎng)、黃河岸邊及社區(qū)活動(dòng)中心等人流集中區(qū)域的時(shí)機(jī)，積極開(kāi)展線(xiàn)下問(wèn)卷調(diào)查。他們耐心地向游客、市民、商戶(hù)、村民等不同群體解釋問(wèn)卷目的，并引導(dǎo)填寫(xiě)。三天內(nèi)，團(tuán)隊(duì)累計(jì)發(fā)放問(wèn)卷120份，回收有效問(wèn)卷108份。問(wèn)卷數(shù)據(jù)初步分析顯示，公眾對(duì)澄泥硯作為“非遺”的知曉度有待提高，對(duì)其文化價(jià)值普遍認(rèn)同，但對(duì)具體工藝和歷史了解不深；多數(shù)受訪(fǎng)者支持非遺保護(hù)，并期待看到更多符合現(xiàn)代審美的創(chuàng)新產(chǎn)品。這些一手?jǐn)?shù)據(jù)為團(tuán)隊(duì)精準(zhǔn)把握社會(huì)需求、評(píng)估傳承現(xiàn)狀、提出針對(duì)性建議提供了堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)和量化支撐。

　　融智匯力，共續(xù)古藝新章

　　本次實(shí)踐活動(dòng)，使隊(duì)員們得以深度探尋黃河文化與非遺技藝的深厚底蘊(yùn)。實(shí)踐團(tuán)成員充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)學(xué)科專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，積極為澄泥硯的傳承保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展建言獻(xiàn)策。活動(dòng)不僅顯著加深了隊(duì)員們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與認(rèn)同，更有效提升了其社會(huì)責(zé)任意識(shí)與實(shí)踐創(chuàng)新能力。未來(lái)，“黃河泥韻，傳承古藝”實(shí)踐團(tuán)將持續(xù)關(guān)注澄泥硯的保護(hù)與傳承工作，以青春力量矢志守護(hù)黃河文化根脈，助力這一古老技藝在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩！

（審核 楊磊）